教皇フランシスコ:逝去 - 四柱推命 - リリキのJAZI占い

フランシスコ。

2025年4月21日、バチカンにおいてカトリック教会第266代教皇——フランシスコ(Franciscus)が病により急逝した。享年88。

フランシスコ
フランシスコ

彼の死は、2025年の「復活祭」の翌日にあたる。

彼の「時間」——

1. 根源
2. 大器晩成
3. 蛇年の復活祭

1. 根源

フランシスコの四柱推命
フランシスコの四柱推命
教皇の逝去の時間の四柱推命
教皇の逝去の時間の四柱推命

フランシスコ、

1936年12月17日生まれ(南半球)。
四柱推命:丙子、庚午(子)、癸酉、??。
大運:己卯(2023~2033)。

教皇の逝去は、

2025年4月21日6時に発生。
四柱:乙巳、庚辰、庚申、己卯。

フランシスコの命理を研究するには、まず明確にすべきことがある:彼はローマ生まれではなく、1936年12月17日、アルゼンチン——すなわち「南半球」で誕生したということだ。

暦の上で12月は、北半球では寒冷な冬の「子」月だが、南半球では逆転し、温暖あるいは暑い「午」月と見なす必要がある——ゆえに、フランシスコの四柱の月柱は「庚午」であるべきで、「庚子」ではない。

年・月・日柱は「子」「午」「酉」となり、これは「一面の桃花」を形成する——フランシスコは、崇高なる「教皇」でありながらも、命式にはかなり「地に足の着いた」俗世的な要素があり、むしろ「俗っぽさ」さえ感じられる。実際、彼の立ち振る舞いや方針も、歴代の教皇と比べて「庶民的」で「寛容」、また新メディアを通じたグローバルな発信にも長けていた——これらはすべて「桃花旺」の表れである。

ただし、「一面の桃花」はしばしば強い衝突や変動を伴う——フランシスコの命式には、年柱と月柱の間に「子午の冲」が現れている。健康面では「子午冲」は心臓や血液循環の問題と関係があり、また年柱にあるため「頭部」にも影響する——2025年4月、バチカン当局によれば、フランシスコの死因は「脳卒中による心不全」であり、まさに「頭部」と「子午冲」を精確に反映している——これはまた、彼の命式が南半球の「子年」「午月」であることの実証でもある。

フランシスコの健康に関するもう一つの大きな問題は「肺疾患」である。2023〜2024年にかけて彼は幾度も肺や呼吸器の病により入院し、2025年に急逝した際も、最初は「肺炎」と疑われた。実際には直接の死因ではなかったが、長年にわたる慢性肺疾患により、彼の身体はすでに弱体化し、体力が著しく低下していたことは疑いようがない……まさに、油尽きて灯消えるがごとし。

命式を見ると、天干地支には「丙」「午」による火の強さ、「庚」「酉」による金の強さがあり——火と金が激しく対立しており、「金」が損なわれている。これは先天的な「肺」の弱点を意味する。

資料によれば、彼の肺病は遺伝によるものではなく、1957年の重病が原因である——当時、彼は21歳で胸膜炎と続発性肺炎にかかり、右上肺が壊死し、手術で肺葉の一部を切除された——それが「生涯の後遺症」となった。この1957年は「丁酉」の年、「丁」は火、「酉」は金——すなわち「火剋金」である。

2013年、彼は「運命の転換点」である大運の切り替わりに際して、第266代教皇として即位。しかし、2023年に再び大運が切り替わると、健康状態は「目に見えて悪化」——命理的に言えば、彼は「己卯」の大運(2023~2033)に入り、日柱との間に「卯酉冲」が生じ、「酉」は肺に関わる部位であり、また運上に現れる「己」は彼にとって「七殺」となり、脅威や挑戦を象徴する。

2023年の「癸卯」年は、歳運共に「卯」であり、「卯酉冲」が激化。彼は突然の「重感冒」に苦しみ、それ以後、気管支炎や肺炎など呼吸器系の病に連続して見舞われることとなった——治療は最先端のものを受けられたが、高齢の彼にとっては、回復力も限界に近く、「下り坂」を下る日々となった。

2025年「乙巳」の年、彼は「復活祭」の翌日、4月21日早朝に急逝した——脳卒中による心不全にて。

公表された死去の時刻は、バチカン現地時間の7時35分だったが、これは「夏時間」であるため、実際の真太陽時は6時35分——その時刻は「己卯」、彼の大運「己卯」(2023~2033)と完全に重なり、「伏吟」となる。「卯」運は「卯酉冲」によって肺疾患の原因となるものであり、この時刻の天干には「庚」が二重に現れ、年柱にある「乙」木(=頭部)を剋し、壊す(注:次の時刻「庚辰」も「庚」を透出し、月柱と伏吟)——彼の死因は脳卒中とされているが、その根本的な要因には、やはり長年の肺疾患と体力低下が「間接的に」作用していたと見るのが自然である。

彼が亡くなった日、「庚申」の日であり、流年「乙巳」とは「乙庚合」「巳申合」を形成——これを「天地鴛鴦合」と呼び、社交・名声・友好・結縁を象徴する。このような象意は、しばしば「喜ばしい死」の日に現れる。たとえば2022年に逝去したベトナムの禅僧・ティク・ナット・ハンも、この「天地鴛鴦合」の日に入滅している。フランシスコの死もまた、世界中のSNSやメディアを席巻し、多くの国でトレンド入りするなど、社会的な「反響」を呼んだ——それも、この「鴛鴦合」の象意であろう。

彼には、未練もあった。

時間——

2. 大器晩成

フランシスコの四柱推命
フランシスコの四柱推命

フランシスコ、

1936年12月17日21時生まれ(南半球)。
四柱推命:丙子、庚午、癸酉、癸亥(推定)。
大運:己卯(2023~2033)。
流年:乙巳(2025)。

複雑な検討の末、フランシスコ教皇の四柱推命における時柱は、1936年12月17日アルゼンチン現地時間21時以降——すなわち「癸亥」であると推定される。

理由は二つ:

第一に、教皇という地位に相応しく、彼の前三柱には「庚」「酉」という「印星」が存在し、これは信仰・理念・支援・後援者を象徴する——しかし、日主「癸」から年柱「子」までは距離があり、また「子午冲」により不安定であるため、彼の前三柱には強固な基盤が見当たらない。さらに、「火」と「金」の克戦による「財印相争」により、コントロールを失いやすい危うさがある。そのため、時柱に「比劫」が現れていることで、日主の根を強化し、全体を支える「秤のおもり」のような効果をもたらす可能性がある——候補は「子」時または「亥」時だが、「子」時は依然として「子午冲」により不安定なため、「癸亥」時が最有力と判断される。

第二に、時柱が「癸亥」であるならば、それは「日禄帰時」に相当し、これは仕官や社会的地位の上昇において「晩成型」の命を意味する。実際、フランシスコは中年以降に教会の上層部へと昇進を遂げており、「大器晩成」の典型といえる。また、時柱「癸亥」は、2013年〜2023年の「戊寅」大運と「癸戊合」「寅亥合」の「天地鴛鴦合」を形成し、特に強力な「黄金の十年間」を実現した——この期間こそ、彼が第266代教皇として登位し、人生の絶頂期を迎えた時期である。逆に言えば、この「鴛鴦合」がなければ、「戊寅」の大運は「傷官見官」となり、出世よりも波乱の暗示が強く、登位は難しかっただろう——まさに「四両で千斤を動かす」ような逆転劇である。(ただし、この大運における「傷官見官」の特性は依然として内包されており、彼の教皇としての十数年は常に議論と波紋を伴っていたが、ここでは割愛する)

以上の理由により、フランシスコの出生時刻は1936年12月17日21時以降、時柱「癸亥」と推定された。その後、Grok AIによる世界規模の情報検索によって、西洋占星術の資料(アルゼンチン政府の出生証明に基づく)から、彼の出生時刻が「veinte una(21時)」であることが確認され、推定が極めて正確であることが実証された。

もしフランシスコの時柱が「癸亥」であるならば、2025年の「乙巳」は、彼の時柱に「巳亥冲」を形成し、前述の「日禄帰時」を動揺させることになる——特に、彼はすでに「己卯」大運(2023~2033)に入り、日柱とは「卯酉冲」、年・月柱には「子午冲」が存在し——この年、彼の四柱の「地支」がすべて「冲」となり、まさに天地動乱の激震構造を呈していた。それは、健康や生命に対し、非常に強い不安定性をもたらした。

また、「巳亥冲」は水と火の激しい衝突であり、「子午冲」と共に「局戦」の様相をなし、脳血管や心血管などの突発的疾患を大きく誘発する——まさに、彼の「脳卒中」と「心不全」を象徴する形であった。

時間——

蛇年の復活祭

フランシスコの四柱推命
フランシスコの四柱推命
バチカンの四柱推命
バチカンの四柱推命

フランシスコ、

1936年12月17日21時生まれ(南半球)。
四柱推命:丙子、庚午、癸酉、癸亥(推定)。
大運:己卯(2023~2033)。
流年:乙巳(2025)。

バチカン、

1929年2月11日に成立。
四柱推命:己巳、丙寅、丁亥、??。
大運:丙辰(2021~2031)。
流年:乙巳(2025)。

「蛇年」すなわち「乙巳」の年は、1929年2月11日に成立したバチカンにとって「本命年」であり、かつ「冲犯」の年でもある。

バチカンの命式は、年柱が「巳」、月柱が「寅」、日柱が「亥」であり——「寅巳刑」「巳亥冲」「寅亥合」といった「刑・冲・合」が三重に交差しており、非常に複雑で、葛藤が多く、不安定な象意を含んでいる。

歴史を振り返ると、「巳」年ごとにバチカンでは何らかの重大な出来事が起こっている。2001年の「辛巳」年には、米国のカトリック教会において性的虐待事件が爆発的に報じられ、全世界の教会改革の契機となった。2013年の「癸巳」年には、教皇ベネディクト16世が自ら辞任を表明し、600年ぶりの教皇退位となってバチカンに衝撃を与えた——この年、臨時で後任となったのがフランシスコであることも重要だ——しかもこの時期、バチカンはちょうど「丁巳」の大運(2011~2021)にあり、運気においても「巳」が重なっていた。

そして2025年、「乙巳」の年には、フランシスコが88歳で脳卒中による心不全により急逝する——まさに、「巳」年ごとに繰り返される、バチカンという命局の「巳亥冲」が引き起こす激震なのである。

2025年、フランシスコの逝去と重なるように、世界全体もまた、大きな「動乱期」に入りつつある——ここ数年の地政学的な戦争は未だ終息を見ず、さらに新たな、より危険で大規模な「戦争」の兆しが至るところで蠢いている。

フランシスコは、教皇としての任期中に、戦争や衝突を阻止しようと何度も尽力した。外交活動、道徳的な呼びかけ、祈りなど、さまざまな手段で「平和」を求めて訴えてきた——彼は「遍野桃花」の命式を持ち、歴代の教皇の中でもひときわ「地に足のついた」人物であったが、その命式や大運には「冲」が多く、「合」が少ない——その結果として、彼の努力は十分な成果を上げられず、「止戦」には至らなかった。

衝突は続き、

戦争もなお終わらず。

——「神」の代弁者として、彼の努力は人類を真の「和解」や「団結」に導くことはできなかった。彼はただ、孤独にその使命を背負い、「運命が訪れる」その瞬間まで、静かに、そして粛々と、耐え続けるしかなかった。

——だが、「人」としての彼は、多くの議論を巻き起こしながらも、理念・道徳・慈愛を体現し、人類史に重要な刻印を残した——たとえ成功しなかったとしても、その歩みは意味があり、多くの人々に慰めを与えた——世界は、まだ完全に希望を失ってはいない。

彼が亡くなる前日——2025年4月20日、節気「穀雨」、流年・流月ともに「乙庚合」が極まる中——東欧での地政学的対立(E・W)が、わずか30時間ではあるが、いっとき「停戦」となった。

——その日は、キリスト教における「復活祭(イースター)」であった。

——その翌日が、彼の「帰還」の日となった。

Dear God。

主よ、

憐れみたまえ——

この記事はもともと 2025年 4 月 22 日に公開されたものです。

(完)


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